" nama ustad " : " ust . ahmad sarwat , lc . , ma "

" judul " : " beda erti nabiyin dan anbiya "

" isi " : " saya pernah dengar tentang beda darikata nabiyin dan anbiya yang rupa kata jamak dari nabi , tapi kurang jelas apakah ustadz dapat menjelaskanyakepada saya . atas jasa saya hatur terima kasih . "

" jawaban1 " : " sun 16 december 2007 23 : 12  " , "  5 . 172 views  n " , " n " , " n " , " saya pernah dengar tentang beda darikata nabiyin dan anbiya yang rupa kata jamak dari nabi , tapi kurang jelas apakah ustadz dapat menjelaskanyakepada saya . atas jasa saya hatur terima kasih . " , " n " , " apa yang anda tanya rupa bentuk detail bahasa arab yang tidak milik oleh bahasa lain . meski dua punya makna yang sama , yaitu bentuk jama ' dari kata nabi , namun bentuk dari tunggal jadi bentuk jama ' dalam bahasa arab sungguh luar biasa . " , " para ahli ilmu tata bahasa arab yang sebut nuhaat telah beda bentuk jamak jadi tiga macam , yaitu : " , " antara kata " , " dengan kata ' " , " memang dapat sama , yaitu dua sama - sama bentuk jama dari kata nabi . namun dari segi bentuk , kata " , " termasukjama ' " , " sedangkankata " , " atau " , " masuk jenis " , " . " , " sesuai dengan nama , kandung makna laki - laki ( " , " ) . dan kata salim tunjuk bahwa dalam proses bentuk dari tunggal jadi jama ' , kata dasar yaitu nabi selamat dari rusa , maka sebut dengan istilah " , " yang arti selamat . " , " kok selamat ? " , " maksud , kata dasar yaitu ' nabi ' tidak alami sisip apa pun di tengah huruf . kata ' nabi ' hanya tambah dua huruf di akhir yaitu waw dan nun atau ya ' dan nun . " , " banding dengan jama ' taksir yang arti pecah , karena kata ' nabi ' jadi pecah akibat sisip oleh huruf dari luas . dalam hal ini , kata ' nabi ' sisip huruf alif di awal , alif di tengah dan hamzah di akhir . " , " selain urus beda dalam bentuk dari bentuk tunggal jadi jama ' , yaitu bahwa di dalam bentuk jama ' mudzakkar salim ada informasi bahwa yang bentuk jadi jama ' itu adalah manusia dengan jenis kelamin laki - laki . " , " dengan demikian , kalau kita sebut kata " , " , yang arti para nabi , ada muat informasi di dalam bahwa jenis kelamin mereka adalah laki - laki . " , " lawan dari " , " adalah " , " , yaitu jama ' yang kandung informasi bahwa mereka jenis kelamin perempuan . misal kata muslimat , yang arti beberapa wanita muslimah . " , " sedang jama ' taksir tidak kandung informasi genital . sehingga cara umum , kalau kita guna jama ' dalam bentuk ini , kita biasa tidak sedang ingin tonjol sisi jenis kelamin . dan kalau kita menjama ' para nabi dengan jama ' taksir , pesan informasi bukan ke arah sisi lelaki mereka . kalau mau tekan sisi lelaki mereka , biasa guna " , " . " , " namun jangan nanti paham dengan cara salah , bahwa kalau ada bentuk jama ' taksir yang tidak kandung informasi lelaki , lalu kita dengan enak kata kalau begitu ada nabi perempuan . " , " tidak demikian cara paham . sebab kalau mau tafsir tentang ada nabi perempuan , harus ada ayat atau hadits yang sebut mereka dengan bentuk jama ' muannats salim seperti nabiyyaat . tapi tidak ada satu pun ayat maupun hadits yang sebut kata itu . walhasil , tidak ada nabi perempuan . "
